При дверях ада. Как Русская православная церковь освободилась от советского государства — и стала частью российского

Советская власть провозглашала одной из своей целей борьбу с религией. Неудивительно, что, когда в конце 1980-х режим начал рушиться, Русская православная церковь, снова ставшая крупнейшим общественным институтом, воспринималась как один из символов и спутников новообретенной свободы. Даже несмотря на то, что формально РПЦ была основана при Сталине, а среди ее иерархов было множество сотрудников КГБ, в первые послесоветские годы Церковь казалась одним из важных агентов обновления общества, пыталась решать политические конфликты и спорила с государством по важным для себя вопросам.

Однако в какой-то момент все изменилось. В 2020-х Русская православная церковь — органическая часть путинского режима, а патриарх Кирилл — фактически один из крупнейших российских чиновников, который в своих выступлениях защищает военную агрессию против «братского народа». От интеллигентного экуменизма Александра Меня до «атомного православия», от споров вокруг похорон царской семьи до единения вокруг царственной фигуры Владимира Путина: в своей книге Ксения Лученко на конкретных примерах прослеживает историю отношений Церкви и государства, чтобы объяснить, как получилось, что христиане дошли до оправдания военных преступлений.